黔南福泉山 - 贵州致物良知会议会展有限公司
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  • 黔南福泉山

        福泉山位于贵州省黔南州福泉市。福泉山因山上有泉名“福”,故而得山名——福泉山,因山名而得城名——福泉市。“山不在高,有仙则名”。当一代宗师张三丰到此修炼得道成仙后,这里便成了一代道教圣地,名声大振。 流传在洪武二十五年,张三丰从云南看望弟子沈万山返回武当山途中,见福泉山林木葱郁,山形奇绝,气灵境幽,站到山顶,只见群山环抱而来,山下的小河与平地形成一副天然的“太极图”,是道家修炼的绝佳之地。遂在高贞观后空地结茅为庐,建礼斗亭,朝拜北斗,候诏飞升。

      

      


    景区分区:
        碑林处
        进入福泉山右侧,是一九九七年修建的张三丰碑林。在碑林的圆门两侧有台湾著名书法家陈大络题的“福”、“武”两字,“福”指福泉山,“武”指武当山,即是张三丰在武当山得道,在福泉山成仙。福泉山和武当山有近600年的友好关系,武当山的紫霄宫还是福泉人张信去组织修造的。
        张三丰自画像
        大家在福泉山会看到的是张三丰在福泉山的自画像。明永乐年间福泉士绅将自画像刻于石碑上,置于礼斗亭中供人们瞻仰朝拜。张三丰自画像石刻在全国只有三块,一块在武当山,一块在青城山,一块就在福泉山。文革中被毁,毁后的石刻存在福泉文管所内。建碑林后在省博物馆找到原碑拓片而重新复制的。有较高的宗教和绘画研究价值。
        陈立夫题咏处
        张三丰碑林其主要以张三丰诗为主,集明清以来文人墨客游览福泉山留下的诗文400多首,精选出170余首,邀请国内一些著名书法家书写成作品,刻于石碑上。为碑林献上墨宝的有中国书法家协会副主席李铎写的“高真不朽”;有政治活动家旅美华人陈香梅女士;有台湾著名人物陈立夫先生;原国家文物局局长张文彬先生;全国著名的书画家王琦、刘江、韩天衡、徐本一等先生的书法作品。
        草亭处
        草亭始建于清初,后因战火被毁,清末重建,至文革中被毁。(讲解台阶石刻)此石雕石阶,是一条盘踞于云、山之间的龙。龙头于石阶上方中央,显示着权利的象征,其三方有三条石刻浮雕麒麟,这些石刻是明代万历年间雕刻的,有600来年的历史了。
        福泉
        这里有一口井,四方形的,井里的水清亮透澈,它就是福泉,相传当年张三丰给人看病抓药,就要用福泉的水来煎,才药到病除。不信,你们就试试,喝了福泉水,用水洗脸洗手,美容养颜,健康长寿,还能给人带来好运。
        吊井
        吊井,有近6米深,井内水深2米,用井水来烧开水无水垢,原城内一杨记茶馆卖茶专用此水,用该水沏茶清香味正。福泉城内无井水,只有福泉一口,要供给全城的人畜饮水是远远不够的。张三丰得知贵定有一百口井,福泉有一百座山,就盘算着用福泉的一座山来换贵定的一口井。张三丰与双方的土地菩萨道明原由后,腾空而起,立于云中,口中念念有词,佛尘一甩,大吼一声“山、井交换”。转眼间福泉山顶就有了这口井,福泉的一座山到贵定后就是现在的云雾山。所以福泉只有九十九座山,贵定只有九十九口井。
        张仙祠堡坎两边的石刻
        "武当山得道,福泉山成仙"它是中国道教协会会长闵智亭题写的,张三丰这位明代著名道士,在中国道教界中被认可是在"武当山得道,福泉山成仙"的事实。(左边)这边是明清时期屡毁屡建修复高贞观、礼斗亭,玉皇阁等建筑的碑记,这边是明代以来的史书记载张三丰在福泉山的史记,大家可先看看。(张仙祠处)张仙祠是福泉山建筑群中的主要仿古建筑,也是贵州最大的单栋仿古建筑,它的建筑风格采用了宫殿式,为竭山式五斗全绘建筑。张仙祠宏伟壮观,金碧辉煌。祠内主要供奉张三丰真人塑像。张仙祠中的一块扁额题的"有仙则名",就是因为福泉山不在高,有张三丰仙人在山上住了八年多而名播华夏。(高贞观处)这里属福泉山北台,这个阁楼就是在道界誉有盛名的高贞观。高贞观是平越卫指挥使张信修给张三丰修道住所。张三丰成仙离开福泉后,就改为供奉三清、玉帝的场所。(若有人问张三丰成仙去向时,可说在明初年间张三丰成仙后,就把其成仙时的影像遗留在洒金桥东面悬崖上。不信,可到仙影岩去看看,你就会明白。那里还有明泰和年间贵州巡抚郭子章题的"神留宇宙"四个大字在仙影旁。高贞观西面为吕祖殿,东为父母殿,西亭为礼斗亭,东亭为伴仙亭。
        草鞋井
        这井形状象草鞋,这是张三丰脚穿草鞋踩出来的脚印,叫草鞋井,又称浴仙池,张三丰曾在此沐浴。草鞋井最深处约2米,最浅外1.6米。此井四壁皆为光滑的岩石,井底有一出水缝隙,泉水甘冽,冬不枯,夏不盈。这是福泉山上的第三口井。传说张三丰头戴斗笠,脚穿草鞋,云游在外。一天傍晚,张三丰正好到玉勿峰炼丹台,看到福泉上空红了一片,他情知不妙,急忙驾云赶往福泉一看,原是城中民居起火。火借风势,很快烧燃了一大片。情急之中,张三丰大显神威,一脚踩在福泉山,另一只脚踩在犀牛潭旁,双手捧起犀牛潭的水来灭火。火势渐渐小了,由于犀牛潭的水小,只好手提吊井,将井水泼向燃烧的房子,转眼间火被扑灭了。
        回生桂
        相传过去福泉无桂花,民间只知道八月桂花香,但从未见过桂花是啥样。张三丰从福建云游回来,用道袍包着两株小桂花树苗栽在这儿,桂花树每年开花,香飘整个福泉城。
    明万历十二年(公元1584年)高贞观桂花树已枯死数年,一天道长园澄见一老乞丐正在浴仙池中洗澡,惊责老者不应污张仙人灵迹,老者笑说,我与张三丰深交,浴此无妨。老者问为何往年桂树繁茂,今见已枯死。园澄答已枯死数年,老者亦说无妨,遂将所洗破衲搭于枯树上,说明年当发新芽长新枝,说完不见踪影,众僧大惊,知是张仙人显灵,纳头跪拜,次年枯桂重荣,叶茂胜前。"回生桂"也由此得名。清末贵州著名书法家严寅亮题字"回生桂"三字刻石于树前。(严寅亮是书写"颐和园"三字的书法家,深得慈禧钟爱)。
        天池处
        这个亭子叫对弈亭,是当年平越卫指挥使张信和张三丰下棋的地方,这里也是一处理想的练气功场所。练功的人都知道,这里的气场比较强烈。当年张三丰常在此练功,发扬了太极神功和发明了以柔克刚的内家拳。这是武当拳师比较向往的地方。
        大家可别小看这一弘池水,它叫天池。是张三丰疑聚日月之精华而成。它酷象中国版图,当年张三丰在此朝拜北斗时,哪个地方冒水泡,他就知道哪里要出事情,他是根据天象和地理现象来分析的。
        天池,处于小岩包上,池水常年不断,没有水源,冬不盈,夏不竭。它是一个迷,许多到过这里的专家学者都不能解释这是一种什么地理现象。
        城墙往回绕着走
        这个城墙,有近600年的历史。它始建于明洪武十四年(1381),城墙周长4700米,设有东南西北及小西门5道城门。城墙于文革前后被人拆毁。福泉山这段城墙是2001年修复的。2001年福泉城墙被国务院批准为国家级重点文物保护单位。
        财神殿太极水
        这条河是我们的护城河,又叫太极水,是天然形成的太极图,是绝无仅有的。当年张三丰到福泉住了八年多的时间,主要还是看中了这块风水宝地。从地理位置来说,太极水的南面叫月山,前面瓦房处叫月山寺,是佛教的胜地;而福泉山则是道教圣地,因而佛、道两教在太极的南北极,这种天然形成正与张三丰研究、开创、发展儒、释、道三教合一的思想不谋而合。他在福泉山写下的"北斗大法"、"无根树词"等诗文,都寄予了这种思想。
        太极水,我们又称犀牛潭,它是当年张三丰给张信父母点葬处。张三丰对张信说:我离开福泉后,你父去世后葬于犀牛水洞,你母去世后葬于月山,尔后,朝廷必封你为侯。后来张信听从三丰玄机,将父母葬于张三丰指穴处,两年后,明永乐帝果真封张信为隆平侯。明史上有记载。后来永乐帝派隆平侯张信去武当山修紫霄宫及金顶。